Jean est venu, en effet ; il ne mange pas, il ne boit pas, et l\u2019on dit : \u00ab C\u2019est un poss\u00e9d\u00e9 ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Le Fils de l\u2019homme est venu ; il mange et il boit, et l\u2019on dit : \u00ab Voil\u00e0 un glouton et un ivrogne, un ami des publicains et des p\u00e9cheurs. \u00bb Mais la sagesse de Dieu a \u00e9t\u00e9 reconnue juste \u00e0 travers ce qu\u2019elle fait. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n (Matthieu 11, 16-19 – Traduction AELF)<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus reproche l’incoh\u00e9rence et l’inconstance des gens de son \u00e9poque. Il dit qu’ils sont comme des enfants – rien ne leur pla\u00eet. Il parle ici des \u00ab jeux \u00bb ou des \u00ab activit\u00e9s \u00bb des enfants. La musique instrumentale ou le pipeau et la danse \u00e9taient de mise pendant les mariages et les f\u00eates comme un signe de joie. C’est \u00e9galement ce qui ressort clairement d’\u00c9sa\u00efe 5, 11-12, de Job 21, 11, de 2 Sam 6, 14, de Juges 11, 34 et de Luc 15, 25. Les enfants imitent souvent leurs parents et d’autres personnes. Ils mettent en sc\u00e8ne dans le jeu ce qu’ils voient faire par les autres. Parmi leurs activit\u00e9s enfantines, il y avait donc probablement l’imitation d’un mariage ou d’une f\u00eate. Nous savons \u00e9galement que les fun\u00e9railles \u00e9taient souvent accompagn\u00e9es de musique de deuil, de lamentations et de cris (voir Mt 9, 23). Il n’est pas improbable que les enfants, dans le jeu aussi, imitaient un cort\u00e8ge fun\u00e8bre lugubre. Un groupe est repr\u00e9sent\u00e9 comme maussade et insatisfait. Il ne veut pas entrer dans le jeu : rien ne pla\u00eet \u00e0 ces enfants. Les autres s’en plaignent. Nous faisons tout, disent-ils, pour vous plaire. Nous vous avons jou\u00e9 du pipeau, nous avons jou\u00e9 des airs entra\u00eenants, nous avons organis\u00e9 des activit\u00e9s \u00e9gayantes, mais vous n’avez pas voulu vous joindre \u00e0 nous. Et puis nous avons jou\u00e9 des jeux diff\u00e9rents, nous avons imit\u00e9 le deuil aux fun\u00e9railles, et vous \u00eates tout aussi maussades ; \u00ab vous ne vous \u00eates pas lament\u00e9s \u00bb, vous n’avez pas plaisant\u00e9 avec nous. Rien ne vous pla\u00eet. Ainsi, dit J\u00e9sus, cette g\u00e9n\u00e9ration est-elle semblable \u00e0 des enfants. \u00ab Jean \u00bb est venu \u00e0 sa fa\u00e7on, \u00ab ne mangeant ni ne buvant \u00bb, s’abstenant comme un Nazar\u00e9en, et vous n’avez pas \u00e9t\u00e9 contents de lui. Moi, le Fils de l’homme, je suis venu d’une mani\u00e8re diff\u00e9rente, \u00ab mangeant et buvant \u00bb, ne pratiquant aucune aust\u00e9rit\u00e9, mais vivant comme les autres, et vous \u00eates tout aussi insatisfaits – voire, encore moins contents. Vous l’avez ch\u00e2ti\u00e9 et vous me maltraitez parce que je ne fais pas ce qui vous a d\u00e9plu en Jean. Rien ne vous pla\u00eet. Vous \u00eates volages, changeants, inconstants et grossiers.<\/p>\n\n\n\n C’est un rappel de ce que les gens s’attaquent \u00e0 la faiblesse des autres. De cette fa\u00e7on, ils les maintiennent \u00e0 distance. Dieu a toujours voulu combler son peuple de faveurs et de dons. Cependant, lorsque l’offre \u00e9tait faite, souvent par la bouche des proph\u00e8tes, les gens ont tourn\u00e9 le dos. M\u00eame dans l’\u00c9vangile avant J\u00e9sus, les gens ont refus\u00e9 le message de Jean-Baptiste.<\/p>\n\n\n\n Ce qui a toujours \u00e9t\u00e9 offert par Dieu, c’est une vie pleinement v\u00e9cue. Cependant, les gens sont souvent aveugl\u00e9s par leur propre vision, leur propre certitude, leurs propres id\u00e9es de Dieu et leurs propres idoles. Cette histoire nous rappelle donc que nous devons faire une distinction tr\u00e8s nette entre la vision centrale du Royaume que J\u00e9sus nous a laiss\u00e9e et la fa\u00e7on dont cette vision a \u00e9t\u00e9 v\u00e9cue \u00e0 travers les si\u00e8cles et \u00e0 notre \u00e9poque. C’est saint Paul qui nous rappelle que, en tant que chr\u00e9tiens, nous portons le message de l’\u00c9vangile dans des vases d’argile, facilement cassables, qui suintent souvent. Il est important pour nous de r\u00e9aliser que Dieu travaille avec la mati\u00e8re qu’il a cr\u00e9\u00e9e. En tant que tel, Dieu peut nous parler, et il le fait, \u00e0 travers des personnes et des situations tr\u00e8s inattendues. <\/em> \u00c0 l’approche de No\u00ebl, nous rencontrons la r\u00e9alit\u00e9 d’une mani\u00e8re totalement d\u00e9concertante dont Dieu nous montre le chemin pour atteindre la vraie sagesse. Comme nous le rappelle l’\u00e9vang\u00e9liste Jean : \u00ab Dieu, personne ne l’a vu Dieu. C’est Dieu le Fils unique, qui est proche du c\u0153ur du P\u00e8re, qui l’a fait conna\u00eetre \u00bb. (Jn 1, 18) En cet Avent, ouvrons nos c\u0153urs et nos esprits \u00e0 la puissance inattendue du myst\u00e8re de l’Incarnation. Ceci nous aidera \u00e0 \u00e9clairer le chemin qui nous permettra de vivre une vie pleine de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Paul Creevey, fms J\u00e9sus d\u00e9clarait aux foules : \u00ab \u00c0 qui vais-je comparer cette g\u00e9n\u00e9ration ? Elle ressemble \u00e0 des gamins assis sur les places, qui en interpellent d\u2019autres en disant : \u00ab Nous vous avons jou\u00e9 de la fl\u00fbte, et vous n\u2019avez pas dans\u00e9. Nous avons chant\u00e9 des lamentations, et vous ne vous \u00eates pas frapp\u00e9 la poitrine. \u00bb Jean […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":769,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6,4],"tags":[],"yoast_head":"\n![](\"https:\/\/lh5.googleusercontent.com\/OFqs-ozQenH1cSiVQSt87_IGkxfYYZULZR88W4lvKTeWiblsKWOpvfI5pIt3WYWd8CUQ5CemnOosVe-YO-R7Hj5rKZJEXTBO_a88LCvvSa556Nd1FQSTBARXqXFjVReOypr-19U\")